本の紹介-政治と宗教2023年02月04日


島薗進/編『政治と宗教: 統一教会問題と危機に直面する公共空間 』(2023/1)岩波新書
 
 安倍元総理銃殺以降、統一協会関連の出版が続いている。これらの著書の多くは、長い間、統一協会問題に各方面で取り組んできた人なので、著書の内容も客観的に事実を追ったしっかりしたものが多い。本書は、宗教社会学の泰斗で新興宗教問題に長年取り組んでいる島薗進の編・著なので、より一層しっかりした内容。
 
 本書の半分程度が統一協会の話。残りが創価学会・フランスの反カルト法・アメリカのカルト対策。統一協会の記述は、教義と反社会性を記す第一章と、自民党政治家との癒着関係を記す第二章に分かれる。安倍殺害以降、統一協会問題が頻繁に報道されたため、多くの人が詳しい内容を知ることとなった。本書の記述は、すでに知っていることだと感じる人も多いかもしれないが、5年後、10年後にふたたび新興宗教被害を起こさないためにも、時々読み返してみる価値のある内容に感じる。
 
 島薗進は最終章で統一教会について以下のように記す。日本人の多くが共感する内容だろう。
 『統一教会が多くの被害者を生み、「伝道」という名で人権侵害を犯してきたのはその全過程で継続している。・・・どの時期の関わり方も民主主義を歪め公共空間を脅かすとともに、人権侵害を招き、また被害者の読難を増進させてきたと考えられる。これは十分に明確にされるべき事柄であり、教団は被害者に謝罪し、償いを行うべきものである。政治家や政党もまた、多くの責任を負い、どこに誤りがあったかを明確にすべきである。そのことを明らかにすることは、政府・政治家・政党と教団の責任であるが、研究者やジャーナリズムがその解明に貢献できることは言うまでもない。P205』
 
 第三章は中野毅による創価学会と政治との関係。最終章で島薗進は以下のように書いている。
 『創価学会と統一教会ではだいぶ性格が異なるが、特定宗教団体と政党・政治家の利益共同が行われ、しばしば癒着やもたれ合いと批判されるような事態が展開してきた点では共通点がある。P224』
 統一協会に限らず、創価学会も警戒すべき新興宗教であることは言うまでもないだろう。

北方領土問題  やさしい北方領土問題の話   竹島(独島)問題    尖閣(釣魚)問題 

本の紹介-宗教2世2023年02月06日


荻上チキ/編『宗教2世』 太田出版 (2022/11)

 TBSのラジオ番組「荻上チキ・Session」の特集「シリーズ・宗教2世」の放送内容をベースに、アンケート調査結果などを加えたもの。全340ページ程と内容豊富。
 多くは、荻上チキが質問して、新興宗教や2世問題の専門家が答える対談で、対談相手は、櫻井義秀・西田公昭・鈴木エイト・横道誠・斉藤正美・山口智美・遠藤まめた。また、松岡宗嗣・トミヤマユキコ・倉本さおり・横道誠、執筆の記事がある。このほか、統一協会・宗教2世問題が、新聞各紙やTV放送で、何回報道されたかの調査結果がある。
 
 今から数十年前は、エホバが幼児を連れて伝道しているのを見かけることがあった。幼児にしてみたら、えらい迷惑で、虐待だと思っていたが、それ以外に、宗教2世問題があるとは考えつかなかった。今回、統一教会問題が報道され、本書のような詳しい解説が現れ、エホバ以外の宗教2世問題が広く知られることとなった。
 でも「宗教2世問題」って、親子関係、特に母子関係に問題があって、そこに新興宗教が付け込んでいるのではないかと思えてならない。もともと、問題がある母親だから、新興宗教に付け込まれるし、同時に母子関係に問題が起こるケースが多いのではないだろうか。

本の紹介ーその「宗教」は本物か2023年02月07日


和賀眞也、花田憲彦/著『その「宗教」は本物か 旧統一協会の不都合な真実』 福音社 (2022/9)
 
 著者の和賀は牧師であり、統一協会被害者救済団体エクレシアを主宰。著者の花田は統一協会信者となった後、和賀の説得で脱会し、その後、牧師となり、統一協会被害者救済にあたっている。
 本書は二人の牧師の執筆のため、キリスト教の立場から統一協会を批判する視点がある。また、著者の花田は統一協会のマインドコントロールを受け、そこから回復した。本書には、この時の体験が詳しい。脱会するためには、家族のサポートと、統一協会問題に詳しい人のサポートが欠かせないようだ。

 著者の花田は、統一協会と自民党の癒着や、統一協会と警察の癒着関係について、自己の経験から以下の記述をしている。
 自民党とのつながりは、当時から耳にしていました。私の先輩信者たちは、勝共連合の選挙活動に駆り出され、全員留年を余儀なくされました。当時、応援する議員として名前が挙がっていたのは、自民党の0氏、A氏、K氏といった顔ぶれでした。
 時々、私のもとに公安警察からの電話が入りました。公安警察官と駐車場で密かに落ち合い、近くの喫茶店で情報交換をしたものです。公安警察は学内の左翼過激派組織を取り締まりたいのですが、キャンパスには入れないので、統一協会員である私を利用していたのです。(P81,82)
 著者が統一協会信者だったのは1988年から1990年であり、霊感商法が盛んだった時期だ。この時期でさえも、警察や自民党は統一協会と癒着関係にあったとは驚きだ。 

 マインドコントロールを受けて統一協会にハマるのはどうしてなのか、常々疑問だった。著者の花田はマインドコントロールを抜ける過程を次のように記している。

 聖書を知れば知るほど、「原理講論』の矛盾点が浮き彫りになっていくのです。『原理講論』の中には、聖書からの引用箇所が数多くありますが、それらのほとんどは、聖書の前後の文脈を完全に無視したものぼかりであることも発見しました。つまり、自分たちの教理を正当化するために、聖書の言葉を都合よく切り取って、『原理講論』の内容を権威づけているだけだったのです。(P120)
 統一協会にハマるときは、原理公論など教団の教え以外を学ぶことはなかったのだろうか。キリスト教系の宗教なのだから、聖書や聖書の一般的な解説書ぐらい読んでいなかったのだろうか。新興宗教にハマる人の多くが、知識を広く持とうとの意欲がなく、教団の教え以外の知識をもたないと感じることが多い。統一協会にハマる人も、広い知識を持つ意欲がなかったことが、悲劇の始まりだったのだろう。

 統一協会は宗教なので、信仰の自由の観点により、教義の問題点が報道されることは少ない。和賀牧師は、統一協会・文鮮明について興味ある事実を示している。
・統一協会の初代会長は文鮮明ではなく李昌換だった。文鮮明は犯罪受刑者だったが、朝鮮戦争の混乱で逃亡した身であるため、再逮捕の可能性を考慮して、別人を会長に据えた。(P23)
・文鮮明は「血分け教会」と騒がれた金百文の弟子で、乱脈な女性関係があった。(P24) (「血分け」とは教団内のsexリレー。集団乱交とは異なる。)
・統一協会の聖典である「原理公論」は金百文の書いた「基督教根本原理」のコピー。なお、金百文は「血分け教会」として韓国社会から指弾されたカルト教団の教祖。(P26)
・文鮮明は女性信者を妊娠させた事実が発覚しないため、彼女と護衛を日本に密に入国させていた。この二人をサポートするために、崔奉春(日本名、西川勝)を日本に密入国させた。崔奉春は逮捕後逃亡して不法滞在を続け、日本における統一協会の基礎を築いた。(P34)


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ガスパイプライン「ノルドストリーム」爆破の犯人は「バイデン・米軍」2023年02月10日

「ノルドストリーム」爆破の犯人は「バイデン・米軍」

 昨年9月、ロシアからヨーロッパに天然ガスを送るパイプラインがポーランド・スウェーデン沖の海中で爆破された。爆破地点はデンマーク領ボーンホルム島に近い、デンマークの排他的経済水域。
 ウクライナ・ゼレンスキーは9月27日、ロシアによる「テロ攻撃」だと根拠のない非難をした。
 
 ピューリッツァー賞受賞ジャーナリスト、シーモア・ハーシュは2月8日、自身のサイトに、ノルドストリームの爆発はホワイトハウスが命令しCIAが実行した秘密行動だと投稿した。この情報はすぐに英タイムズ紙など、各国の主要メディアで報道された。
 シーモア・ハーシュによると、バイデンは2022年6月のNATO海上演習の期間中に、ノルドストリームに遠隔爆弾を仕掛けさせ、協力するノルウェーが3カ月後に起爆させた。

本-人はなぜ、宗教にハマるのか2023年02月12日

 
苫米地英人/著『人はなぜ、宗教にハマるのか』フォレスト出版 (2015/12)
 
 興味が持てる内容ではなかった。読んだことを忘れないように書き留めておきます。
 著者は認知科学者だそうです。本書は宗教・信仰の解釈に、数学・物理学・宗教学などの知識を使おうとしているように見受けられるが、我田引水的に感じる。

本-ルポ 大阪の教育改革とは何だったのか2023年02月13日


永尾俊彦/著『ルポ 大阪の教育改革とは何だったのか』岩波ブックレット(2022/5)

 特に、興味が持てる内容ではなかった。読んだことを忘れないように書き留めておきます。
 もっとも、維新による教育改革はひどいもので、こんな記事もあります。

『維新が喧伝する「大阪は高等教育無償化」の大嘘!』日刊ゲンダイ(2023/2/3)
https://news.yahoo.co.jp/articles/340d8004acbd4800a9be5419e75d2132ad301c36

NHKは報道機関か2023年02月13日

NHKニュースに
『ロシア軍の死傷者数が急増 侵攻直後以来の多さ の分析も』
とある。
https://www3.nhk.or.jp/news/html/20230212/k10013978791000.html
 
情報の根拠は、
『イギリス国防省は12日にウクライナ軍参謀本部のデータを引用する形でロシア軍の死傷者数を分析しました。
それによりますと直近の一日当たりの死傷者数は平均824人と、去年6月から7月のころと比べて4倍以上になっているとしています。』
 
 要するに、情報の根拠はウクライナの謀略宣伝ではないか。ウクライナはロシアの戦争相手国なので、情報源としては、一番信用できないものだ。NHKの記者が、戦場かロシアで情報収集する必要があるのに、ウクライナの謀略報道垂れ流しでは、報道機関の名に値しない。

小石川植物園のモクレイシ2023年02月16日

 
この季節、ほとんど花は咲いていないけれど、小石川植物園のモクレイシが咲いていました。
モクレイシは、関東南部から伊豆にかけてと九州・沖縄・台湾に分布する常緑低木です。なぜか途中には分布しない。

栴檀は双葉より芳し2023年02月17日

小石川植物園には大きな栴檀の木がある。
栴檀は双葉のころも、大きくなっても、実を付けても芳香はしない。
  
写真は、小石川植物園の栴檀。枝一面に実がなっていた。
 
実は臭い。ただし、においは強くはない。
 
「栴檀は双葉より芳し」の栴檀は、本当はビャクダンのこととも言われるが、ビャクダンにしても双葉のころは芳香はしないそうで、この諺は、一体、何なのだろう。

本の紹介-みんなの宗教2世問題2023年02月18日



横道誠/編著、他/著『みんなの宗教2世問題』晶文社 (2023/2)
 

 安倍元総理射殺の原因に統一協会の2世問題があることがわかり、宗教2世問題が広く関心を持たれた。問題を起こす宗教の多くは、一般的には「カルト」と認識されているので、「カルト2世」問題であるとの見解もある。

 本の前半は、統一協会・エホバ・崇教真光・プロテスタント・創価学会・新宗教・マルチ商法・ヤマギシ会などの、宗教2世被害者の証言。プロテスタントの一件を除き、他のものはすべて「カルト」と思われている団体。プロテスタントにしても、原理主義的なところは、社会に非適合な傾向が強く、一般にはカルトと違いはない。創価学会はカルトではないとする見解もあるが、社会と軋轢を起こしていたという点では、カルトと違いはない。
 宗教2世の証言を読むと、たいへん気の毒で、このような問題を起こす新興宗教には嫌悪を感じる。ただし、宗教の問題だけではなくて、毒親、特に母娘関係が問題にあるように思う。もっとも、金や労働力を搾り取るめに、精神や家庭に問題がある人を引き込むのが、新興宗教の常套手段なので、宗教2世問題は、毒親問題と新興宗教問題の二面性を含んでいるのだろう。

 本の後半は識者による解説、あるいは対談。
 本の前半を読んだ時に、宗教2世問題には毒親問題がかぶさっているように感じたが、編著者の横道は以下のように発言しており、宗教と毒親問題がミックスしているとの感覚は正しいようだ。また、宗教2世問題の中には、親、特に母親の精神疾患、精神異常も関係していることがあるようだ。もちろん、著者の発言通り、問題のある親をカモにして、状況を悪化させている宗教団体の責任は大きい。
横道
 さまざまな教団の2世の話を聞いていると、現代の日本では家庭のなかで存在感を発揮するのは父親より母親であることが多いので、最大のキーパーソンが母親であることは、多いと感じます。
 カルト問題の専門家には、あまり親子問題の話にしたくない、問題は親にも子どもにも影響を与えているカルト団体なんだという人が多いのですが、私はそこは、もう少し複雑だと思っています。親は対カルトでは被害者ですが、子どもに対しては加害者なので、カルト問題は「親次第」という面があると思います。もちろん、親に問題があるとしても状況を悪化させているのは宗教団体なので、そちらを免罪して良いとは思いませんが。(P257)

 (本人の体験について)
 小学校のあいだは、母に完全に抵抗することはできませんでした。発達障害は遺伝率がかなり高いんですけど、母も発達障害の特性が濃厚で、どこでスイッチが入るか予想できず、キレだしたら止まらない人でした。宗教2世に話を聞いていても、発達障害の人の割合がふつうの人よりも高い傾向があると感じます。私もいわゆる「変性意識状態」に入りやすいので、母もそうだったんだろうなと思うんです。だから宗教的体験、スピリチュアルな体験にはピンとくるところがあり、宗教団体の良いカモになる。(P260)

 臨床心理士・信田さよ子氏の以下の指摘は考えさせられる。
(一部省略があります)
 1995年から現在まで、アダルト・チルドレンと自認した女性だけのグループカウンセリングを実施しているが、親の信仰によって苦しんだ人たちが多かった。親の多くが創価学会員だったことも印象深い。
 18歳の女性の父親は創価学会の地域の幹部だったので、毎朝の勤行を欠かさなかった。父親は、勤行をしながら必ず娘を殴るのだった。創価学会の教えで家族全員が染め上げられており、選挙のたびにいろいろな人が自宅に詰めかけて戦争みたいだった。その中心にいるのが父だったので、とにかく毎日が怖かった。
 家を脱出してから、初めて自分の家族が異様だったと思った。一番の発見は、勤行の時の父親は一種の陶酔状態だったと気付いたことだ。勤行で徐々に陶酔状態が高まった父は、一番弱くて小さな娘を殴ることで興奮を発散していたのではないか。(P201,202)
 創価学会に限らず、日蓮宗には人を陶酔させる面がある。陶酔させることが必ずしも悪いわけではないが、信田氏が紹介している事例では、創価学会による陶酔が家族にとって非常に悪い影響を及ぼしている。創価学会の教えにはこのような害毒があるにもかかわらず、漫然と池田大作の教えを広め、選挙に動員している姿勢は、悪質な新興宗教の特徴と言えるだろう。


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